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Vol.213 《爱情神话》:一种”情感教育“——我们该如何谈论爱情?

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《爱情神话》:一种情感教育——我们该如何谈论爱情?

引子——关于方言

一种广泛的观影障碍?还是一种更具魅力的氛围空气?

更主流?还是保留更多的特色?

一磅老师发现的讨论空间

《爱情神话》的“新”

市民喜剧——从中国电影传统

女性观点

每一位女性角色身上都传达出一种新的情感观

关于爱情电影类型本身

爱情电影的时代情绪和时代认知

影片角色的年龄层

关于爱情电影的类型“奇观”

发生在上海的爱情奇观——

《夜·上海》与《喜欢你》

《爱情神话》的独特性和曾经面临的“市场向”“主流向”的压力质疑

所谓类型特质、所谓三幕剧、所谓起承转合……《爱情神话》提供了一种生活过程的经历式起承转合,而非表面戏剧性的浓缩式的起承转合。

《爱情神话》——讨论爱情处境的“情感教育”

感性驱动创作的爱情电影——在作者处,情感的观点和人物的观点是高度统一的

爱情作为电影议题

《我要我们在一起》和《花束般的恋爱》

爱情“祛魅”——《爱情神话》的“后现代”特征

主流——一直在追求所谓的现代性,尽管从未到达。


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293 एपिसोडस

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引子——关于方言

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更主流?还是保留更多的特色?

一磅老师发现的讨论空间

《爱情神话》的“新”

市民喜剧——从中国电影传统

女性观点

每一位女性角色身上都传达出一种新的情感观

关于爱情电影类型本身

爱情电影的时代情绪和时代认知

影片角色的年龄层

关于爱情电影的类型“奇观”

发生在上海的爱情奇观——

《夜·上海》与《喜欢你》

《爱情神话》的独特性和曾经面临的“市场向”“主流向”的压力质疑

所谓类型特质、所谓三幕剧、所谓起承转合……《爱情神话》提供了一种生活过程的经历式起承转合,而非表面戏剧性的浓缩式的起承转合。

《爱情神话》——讨论爱情处境的“情感教育”

感性驱动创作的爱情电影——在作者处,情感的观点和人物的观点是高度统一的

爱情作为电影议题

《我要我们在一起》和《花束般的恋爱》

爱情“祛魅”——《爱情神话》的“后现代”特征

主流——一直在追求所谓的现代性,尽管从未到达。


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