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Les rendez-vous de Philopop : Sommes-nous coupables de vouloir maîtriser la nature ? - ACTE 1

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Les rendez-vous de PHILOPOP

Sommes-nous coupables de vouloir maîtriser la nature ?


De la naissance de la science moderne au projet de maîtrise de la nature

Un sociologue, évoquant la pandémie du coronavirus, déclarait récemment sur les ondes d'une grande radio nationale : « L'homme n'est pas maître et possesseur de la nature … On n'a peut-être pas respecté la nature comme elle le méritait, elle est en train de se révolter »*.


Grisé par le développement de ses sciences et techniques, l'homme soumettrait la nature à une exploitation sans frein et sans discernement dont nous mesurons aujourd'hui les effets catastrophiques. Tel est l'acte d'accusation porté aujourd'hui contre le projet de maîtrise de la nature.


Ce procès est-il fondé ?

Notre réflexion se fera en deux temps :


1ère émission le 26 avril, la 2ème le 2 mai

I- 1ère émission du dimanche 26 avril 2020 :


A l'origine du projet de maîtrise de la nature, la révolution scientifique de Galilée : la fin du « cosmos » des Anciens et la naissance de la science moderne

a- Pourquoi parler d'une « révolution » ?

b- En quoi consiste cette révolution ? La redéfinition du mouvement par Galilée ; la transformation radicale de la méthode en physique

  continue reading

49 एपिसोडस

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De la naissance de la science moderne au projet de maîtrise de la nature

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Grisé par le développement de ses sciences et techniques, l'homme soumettrait la nature à une exploitation sans frein et sans discernement dont nous mesurons aujourd'hui les effets catastrophiques. Tel est l'acte d'accusation porté aujourd'hui contre le projet de maîtrise de la nature.


Ce procès est-il fondé ?

Notre réflexion se fera en deux temps :


1ère émission le 26 avril, la 2ème le 2 mai

I- 1ère émission du dimanche 26 avril 2020 :


A l'origine du projet de maîtrise de la nature, la révolution scientifique de Galilée : la fin du « cosmos » des Anciens et la naissance de la science moderne

a- Pourquoi parler d'une « révolution » ?

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